内蒙古铁道国际旅行社-景点简介

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五塔寺蒙古语称“塔奔·斯普日嘎”，俗称“五塔寺”。位于呼和浩特市玉泉区五塔寺后街。始建于清雍正五年（1727年）。宝塔原是喇嘛教召庙“慈灯寺”内的一座建筑，寺庙今已无存。塔体总高16.5米，为金刚宝座式，金刚座舍利宝塔不仅是一座建筑物，而且还是一座巨大的雕刻艺术品。

旅游资源草原风光和民族风情为内蒙古两大旅游资源。其北部草原居全国牧场之首，从大兴安岭西麓一直延续到阿拉善盟居延海。夏秋季节千里绿海，牛羊如云，极为辽阔旷远，在这里可以领略到北方民歌中所描述的“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的情景。座座银色的蒙古包与树林、沙丘又赋予遥远的天际线以变化。蒙古、鄂伦春等民族的服饰、起居、饮食、歌舞、礼仪等都令人耳目一新，其盛情更使人难以忘怀。在那达慕大会上可以看到各兄弟民族风情淋漓尽致的表演。被

称为"绿色宝库"的大兴安岭的雪原林海自有其磅礴、深奥气概。它是中国面积较大、保存较好的原始森林，也是野生动植物的王国。仅鸟类即达300余种，兽类100余种，其中列入国家保护的珍稀品种达40多种。3.5万年前的"河套人"揭开了内蒙古文明的序幕，昭君墓、五当召、五塔寺、成吉思汗陵等，是漫长的历史篇章中的惹人注目的见证。

希拉穆仁草原　希拉穆仁，蒙语意为“黄色的河”，位于呼和浩特以北100公里。希拉穆仁草原，俗称“台河”，固在希拉穆仁河边有清代喇嘛庙“普会寺”而得名。“普会寺”为呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫，建于乾隆34年（1769年），雕梁画栋，颇为壮观。希拉穆仁草原是典型的高原草场，每当夏秋时节绿草如茵，鲜花遍地。近年来当地政府不断的投资建设，接待设施相当完善。成为著名的内蒙古草原旅游点。

葛根塔拉草原葛根塔拉草原，蒙语意为“避暑胜地”。位于大青山以北四子王旗境内，距呼和浩特145公里，是国家旅游局和自治区投资兴建的草原旅游景点。在这里，游人可以观赏到美丽的草原风光，领略大自然之美，到牧民家作客，了解塞北草原的民俗风情；在一望无际的草原上策马奔驰或骑乘高大的骆驼缓缓漫游，还可观赏到蒙古式摔跤和赛马表演。每到夜晚游人还可围着篝火欣赏民族歌舞晚会，欢歌共舞。格根塔拉草原接待条件上乘，是海内外知名的草原旅游景点。

辉滕锡勒草原蒙古语意为“寒冷的高原”，海拔1800多米从呼和浩特乘车约需3.5小时，这里有大大小小九十九个天然湖泊，镶嵌在碧绿如茵的草原上，向西约25公里处有一黄花沟，漫山遍野的小黄花，高耸的峭壁悬崖和清泉小瀑布，即有草原苍茫雄浑的格调又有江南水乡明媚清秀的色彩，甚为壮观。

大召　在绥远省归绥旧城内，蒙古语名"伊克召"，意思为"大庙"。汉名原为弘慈寺。明隆庆年间（公元一五六七年至一五七二年），土默特蒙古部主阿勒坦汗受封顺义王后，主持兴建旧城和弘慈寺，一五八○年（明万历八年）完成。寺中释迦牟尼像是银铸的，故又称银佛寺。清康熙年间（一六六二年至一七二二年）扩

建，大殿改铺黄琉璃瓦，并充作帝庙。　　大召除大殿外，皆为汉式庙宇布局。大殿是常见的藏汉式喇嘛庙形制，由三部分组成。前部是双层三开间的前殿，下层为空廊；中部是经堂；后部是佛堂，佛堂内正中供奉的就是银铸佛像，佛像前有一对金色的木雕巨龙蟠于木柱之上殿前有空心石狮子一对。召内另有山门、过殿、东西配殿、九间楼等建筑。

昭君墓位于呼和浩特市南9公里的大黑河畔，墓身为人工夯筑的封土堆，高达33米，矗立在一片平畴中，更显其巍峨高耸，姿态雄伟。远望陵墓呈青黛色。当地传说，每年“凉秋九月，塞外草衰”的时候，唯有昭君墓上草色青青，因此，历代相传称为“青冢”。“青冢拥黛

”被誉为呼和浩特八景之一。王昭君名嫱，西汉南部抹归（今湖北省兴山县）人。为中国古代四大美女之一。汉元帝时入宫为宫女。竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿远嫁匈奴，后被封为宁胡阏氏，这就是历史上有名的“昭君出塞”的故事。在我国古典文献中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。昭君墓占地1．3公顷。墓前有平台及阶梯相连；与中原地区汉代帝王陵墓的形制颇近。第二层平台及墓顶各建有一亭。伫立墓顶，极目远眺，阴山逶迤峥嵘，平畴阡陌纵横，墓草青青，古木参天。昭君墓周围景色宜人，加上晨曦或晚霞的映照，墓地的景色似乎时时都有变化。民间传说昭君墓一日三变，“晨如峰，午如钟，酉如纵”，更增添了昭君墓这一塞外孤坟的神秘色彩。

响沙湾　在包头南，通过雄伟壮观的黄河大桥，进入库布齐沙漠（响沙湾为其一角），一年四季只要天气晴朗干燥从沙

顶下滑便会产生“嗡嗡”似直升飞机马达的轰鸣声。若用双手刨沙，还会发生如同青蛙“哇哇”的叫声，独特奇妙，在响沙密林深处也称“沙漠绿洲”设立了接待站，配备有冲凉房和露天灯光舞场。

恩格贝蒙古语意“平安、吉祥”地处库布齐沙漠中段。1989年以来一批批志愿者放弃城市生活，进驻恩格贝。1990年日本沙漠绿化实践协会会长——世界著名沙漠专家远山正英教授扎根恩格贝，至今已发动数千人次远渡重洋赴恩格贝植树。目前恩格贝已成为集自然风光、沙湖、沙漠绿洲、近万只鸵鸟、孔雀的大型观赏园及各种旅游活动为一体的综合型景点。是国家级生态示范区，是理想的自然风光景点和青少年教育基地

五当召　五当召原名巴达嘎尔庙，藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”。在内蒙古包头市东北约70公里的五当沟内，蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年（1749年）重修，汉名“广觉寺”。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。全庙占地面积约300余亩，屋宇二千五百余间，各幢建筑自成一区，全庙并无围墙环绕。主要建筑有苏古沁独宫（殿）、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等。五当

召是内蒙古地区现存唯一完整的喇嘛教庙宇，塑像俱全，壁画绚丽，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所，殿内陈设庄严肃穆。其余各殿各有特色，或立高达10余米的释迦牟尼铜像，或供高达9米许的黄教始祖宗喀巴铜像，或塑面目狰狞的护法金刚像等等。五当沟内老松蟠空，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，为包头市附近游览胜地。

成吉思汗陵成吉思汗陵规模不算大，占地约5.5公顷，但颇有特色，是我国内蒙古的一处主要旅游景点。成吉思汗陵坐落在内蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距东胜市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的军事家、政治家，他在统一蒙古诸部后于1206年被推为大汗，建立了蒙古汗国。他即位后展开了大规模的军事活动，版图扩展到中亚地区和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏死。元朝建立

后，成吉思汗被追尊为元太祖。成吉思汗是位伟奇性的历史人物，因而他的陵寝对旅游者也有很强的吸引力。蒙古包式的宫殿成吉思汗陵的主体是由三个蒙古包式的宫殿一字排开构成。三个殿之间有走廊连接，在三个蒙古包式宫殿的圆顶上。金黄色的琉璃瓦在灿烂的阳光照射下，熠熠闪光。圆顶上部有用蓝色琉璃瓦砌成的云头花，即是蒙古民族所崇尚的颜色和图案。正殿高26米，双层屋檐；东西殿高23米，单层屋檐；后殿和走廊高 20米；从高处下望，整个大殿像一只雄鹰，正殿像鹰的头和身子，两个侧殿则似在雄鹰展开的双翼。正殿正中摆放成吉思汗的雕像，高5米，身着盔甲战袍，腰佩宝剑，相貌英武，端坐在大殿中央。后殿为寝宫，安放四个黄缎罩着的灵包，包内分别供奉成吉思汗和他的三位夫人的灵枢，灵包的前面摆着一个大供台，台上放置着香炉和酥油灯。这里还摆放成吉思汗生前用过的马鞍等珍贵文物。